《 敗家仔 1981 》是由洪金寶編導，元彪、林正英領銜主演的功夫喜劇，描述清末詠春拳名家-佛山贊先生的發跡軼事
同樣是7、80年代的功夫片，本片的劇情敘事非但不落俗套，還頗深具意涵，透過角色及橋段的相互搭配，深入淺出地呈現詠春拳術的由來，更能享受洪家班精心設計的俐落攻防對拆，值得一看再看
以下擷取筆者相當喜歡的一段師徒交鋒，表述不同立場之餘也發人深省
師徒莫問
在歷經生死災劫之後，梁贊與梁二娣已有共患難之情，儘管如此，梁二娣仍對曾是紈褲子弟的梁贊有所保留，始終不願傳授一身本領，於是兩人之間有了這麼一段對話
梁二娣：「你學會了功夫就會好勇鬥狠，好勇鬥狠就會跟人結怨，跟人結怨很容易把命給送了，多一事不如少一事，你還是回佛山跟你爹學做生意吧」
梁贊：「會不會功夫的人都會好勇鬥狠，跟不跟人結怨有時也是身不由己，命早晚都會沒有，如果各門各派都像你一樣，中國功夫很快就會沒落了」
雖然被反嗆，卻也讓梁二娣有所省思，回想這段時日梁贊的悉心服侍，決定技傳有緣人，好事多磨的兩人終成師徒，一同將詠春拳術繼往開來
當年看到這段留下了深刻印象，很欣賞梁贊(就戲中角色而言)的急智辯才，之後若遇到立場互異或思考方向懸殊的討論，亦會將這段對話作為揣摩的範本
這邊試著拆解一下雙方在敘事思維上的悖論及切入點
因為…，所以一定會…？？？
學功夫 → 好勇鬥狠 → 跟人結怨 → 容易送命 → 結論：最好別學功夫
按此邏輯去推導，是不是也可以簡化成〈 學功夫 → 容易送命 〉，所以功夫最好不學為妙
若是學了功夫就容易得罪人，會導致壽夭，若真這麼危險，怎會有這麼多先賢前仆後繼地苦練及創新，武術又豈能自古代流傳至今？
回看梁二娣自己，他不但苦學詠春，還練得十分高明，也盡量處處低調忍讓，然仍是身不由己地面臨切磋挑戰，並引來殺身之禍
就劇情的後續發展，確實梁二娣的命運被他自己的論點所預言，卻不代表梁贊、其他武人也會照辦煮碗
人在江湖，哪能不遇事，擁有一身功夫，至少具備自保能力，不致任人魚肉，會否逞強鬥勝則看各人心性
確實不少人是為了爭霸去習武，而俠以武犯禁，一旦本領強悍也比較敢「伸張正義」，相較於「普通人」，蒙受傷害的機率是高一些
但修習武術的本質始終是強身健體、磨練心性，就實際效果來看仍是利多於弊，把練武的好處全盤否定，不免稍嫌偏頗
若真演變成沒人願意傳授功夫，也沒人再去學功夫，長此下去武術將無法承先啟後，最終只能趨於沒落，甚至失傳
梁贊以上述論點去反擊二娣的觀點，並強調了武術的傳承「大義」，這才打動以身負上乘拳術為榮的二娣，造就了薪火相傳的佳話
看戲可能沒甚麼痛點，或者來看一下實際生活會遇到的例子
有沒有錢、長得好不好看，一樣都是人，而人性就是…差不多
偶而會聽到有些聲音，奉勸人家擇偶不要找太有錢的對象，這邊仿照前述的格式來條列理由
有了錢便會心猿意馬，也更容易出軌，這麼一來自然會影響感情，甚至導致離婚，不如找個經濟還過得去的對象穩當些
就比例上來說，有錢人真的比較容易出軌嗎？ 其實…是的
有錢到一定的層次，能夠支配的資源、連結的人際關係相對也較多較廣，很多時候「桃花」會自個送上門來，可能還應接不暇
除非天生個性孤僻或對愛情極度忠貞，真碰到了很難不「應酬」一下，沒有說那樣正確，卻無法否認是人之常情
話說回來，無論有沒有錢都會心猿意馬，出軌有時是造化弄人，莫說交往，哪怕結了婚也沒在擔保一定就能白頭偕老
少數男生會批判女生總是傾向選擇經濟好的對象，諷刺她們愛慕虛榮，而這也通常是沒有錢的人站在自己的立場去抱怨
那麼請問，找沒那麼有錢的才清高些？清高會比較幸福嗎？彼此一樣的窮，一樣的捱苦，比較能夠同病相憐，是這樣嗎？
「貧賤夫妻百事哀」可不是當代流行語，也是自古流傳下來老祖宗的感慨，要找經濟穩定良好的伴侶是天經地義，無分男女
按照上述邏輯去看待擇偶標準，有錢豈不成了先入為主的原罪？好吃懶做的人也可以理所當然地繼續不求上進了
反正天意莫測，不如順心而為
人生的任何選擇都可能碰到與設想中有所差異，甚至截然相反的結果，故此很多人會採取保守策略，一動不如一靜
如同二娣所言：多一事、不如少一事，講好聽是持盈保泰，順其自然，但若一點風險也不願承擔，相對也放棄了進一步開創的機會
想嘗試甚麼卻怕糗了被人家笑，問題是糗了可以重新來過，比起微不足道的揶揄，若因此而放棄了可能成功的機會，自己的損失更大
談戀愛也是，怕受傷不願跨出那一步，或者昧著意願去找別人認為不錯的，自己未必喜歡的對象，豈非削足適履，離幸福更加遙遠？
當然，過猶不及，未權衡實際情況而一廂情願地往前衝，比起故步自封，全盤傾覆的可能性會更高
不同的年齡、不同的背景，要考量的範圍不盡相同，保守和進取會各有利弊，該怎麼做考驗著我們的智慧，總之，最好別獨沽一味